Каббала Эмэт

#ДэрэхЭмэт

   Идеология это болезнь Системы и приводит к смерти Творения.

Любая идеология, воплощённая в действие утопична. Даже если она исключительно альтруистична, конструктивна и продуктивна. Всё дело не в её качествах или конечных благах. Все дело в самой цели воплощения Идеологии. А цель - зафиксировать картину Мира в рамках восприятия демиурга.

В основе любой идеологии лежит какой-либо индивидуум-демиург. Его картина восприятия Мира является основой модели замысла. Эта картина трансформируется в идеологический код и транслируется другим индивидуумам, побуждая их воплощать её в действии. Чем быстрее происходит воплощении идеологического кода на материи Мира, тем быстрее система приходит к самоуничтожению. Примитивные идеи опасны для уже выстроенной системы, но менее разрушительны для индивидуумов. Изящные идеи используют воплощённые, конструктивные плоды иных идей и более изощренно подключают к себе индивидуумы, поражая более массово. Идеология всегда стремится к логическому построению реальности, основываясь на своем Коде. Разворачивает программу этого кода на материальном носителе, воплощает себя в Мир, как замысел в конечном итоге. Идеологии нужны индивидуумы со схожими свойствами. Как нужны похожие между собой стандартные кирпичи, также нужны идентичные индивидуумы. Но такое возможно только в ограниченной мере. Искусственное, идейно-обусловленное построение Мира это болезнь Системы. Это лакуны Совершенства Мироздания, допускающие реализацию творческого потенциала Творениями.

   Казалось бы. В чем связь Красной Нити, Кислей Амана, заповеди опьянения в праздник Пурим, Оргических весенних празднований и нового года? Но дело в том, всё это равнозначная атрибутика символизирующая умиротворение необузданного гнева воинствующей ипостаси Матери Богов – Бины. Она же египетская богиня Мут, семитская Эсдар, арабская Аллат и т.д.

Бина - Мать Богов, породившая сама себя, одновременно Мать, Сестра и Супруга, как  триада Солнцё-Луна-Венера, представляющая женскую сторону мироздания, имеет в себе два основных проявления: Воительница и Подательница Жизни.

Если бы египтянин прочитал Песнь Песней, он бы понял, что описывается самый сокровенный момент в мироздании  -  Возрождение Осириса к Вечной Жизни посредством страстной Любви, превозмогающей саму Смерть.

Сначала значение (справа), а потом текст Песни Песней (слева).

Ниже оригинальный текст Плач Исиды. Ainsophor

Об Осирисе

1 Да лобзает он меня лобзанием уст своих! Ибо ласки твои лучше вина.

Осирис был главным воплощением мужественности.

2 От благовония мастей твоих имя твое - как разлитое миро; поэтому девицы любят тебя.

#ДэрэхЭмэт

Много было на свете мудрецов. Но не было ни одного постигающего, постижение которого было бы идентично постижению другого постигающего, несмотря на то, что постижимое едино и однозначно.

Всё дело в том, что наше постижение не только субъективно, но и зависит от индивидуальных свойств нашей души. Есть два, одновременно наслаивающихся друг на друга, искажения восприятия Единого. Внешний и внутренний. Внешний, обусловлен тем набором стандартных искажений восприятия, который мы впитали из окружения, подвергшись воздействию семьи, общества, эгрегоров и инфирусов. Внутренний, обусловлен структурой нашей первородной индивидуальности. Тем набором качеств, которые выделяют нас, как Творение из Творца.

#ДэрэхЭмэт

 Современная цивилизация не мыслима без созидательной силы и творческой активности человека. По сути, творчество является основным критерием, выделяющим нас из мира животных в особую категорию «человек». Но каковы причины возникновения потребности в творении с самого раннего возраста у детей до глубокой старости, и с самых ранних археологических свидетельств о человекоподобных существ, до наших дней?

Поверхностный взгляд на вопрос может натолкнуть на очевидный ответ: «Это приносит наслаждение». Мы рисуем, поём, пишем стихи, изобретаем и т.д. находясь в состоянии свободном от внешнего и внутреннего давления. Здесь не применима логика эволюционного процесса, довлеющего над индивидуумами. Наше творчество не продиктовано стремлением сохранить себя или выжить в опасной среде.

Ари. 1572 г. "Древо Жизни": (5:29:3)...   Однако подъём Ма״Н называется Ибур Бэт, и посредством подъёма Ма״Н дэ-Зо״Н (вар. этого Ма״Н) были притянуты к ним Мохин, как написано. И поэтому нужно чтобы было выяснено прежде понятие Ма״Н, каково их значение. И известно, что всегда сыновья должны поднимать Ма״Н к их отцу и к их матери в виде пробуждение снизу. И вот, праведники поднимают в их Нэшамо Ма״Н к Малхут, и они её сыновья. А смысл этого в том, что суть Нэшамы из Брия, и вот Мир Брия, это сыновья Малахим дэ-Ацилут. Следовательно, когда умерают праведники относящиеся к Брия, они поднимают Ма״Н к Малхут дэ-Ацилут. Однако Зо״Н, ибо они сыновья Ав״И поднимают Ма״Н З״А к Аба, а Нуква к Има, как известно. И подобно душам праведников, которые поднимают Ма״Н каждую ночь, во время сна к Малхут, так и она обновляет их в тайне: «Оно обновляется каждое утро» (Плач Иеремии 3:23). И бъяснение понятия обновления в том, что...

#ДэрэхЭмэт

Самыми загадочными и интригующими областями исследования астрофизики по праву являются тёмная материя и тёмная энергия. Исходя из обнаруженных свойств этих явлений, можно сопоставить их с каббалистическими данными, и даже сделать некоторые предсказания.

Но прежде небольшой экскурс в каббалу.

Известно из строения Парцуфа (любой полноценный духовный объект), что он состоит из трёх основных сегментов: Рош, Тох и Соф, где тело парцуфа составляют Тох и Соф, а Рош – «управляющая надстройка». Соответственно, каждый отдел имеет своё наполнение индивидуальным Светом....