| Scorpio | Дата: Воскресенье, 23 Октября 2011, 00:31 | Сообщение # 1 |
 Кетер
Группа: Администраторы
Сообщений: 3374
Статус: Offline
| 
В творении нет никакой иной силы, кроме Творца, у которой была бы возможность действовать и производить что-либо самостоятельно. Иногда видится человеку, что есть в мире силы, которые отрицают в его глазах единство и совершенство Творца. Причина в том, что это делается самим Творцом, чтобы исправить человека.
Бааль Сулам. "Шамати", статья 1.
Несмотря на помехи, человек обязан постоянно стремиться быть в слиянии с Творцом, чтобы все его мысли были всегда связаны с Создателем. И даже если находится в самом ужасном положении, в самом глубоком духовном падении, должен не выходить из-под власти Творца, т.е. не думать, что есть иная сила, кроме силы Творца, которая не позволяет ему войти в духовное, что кто-то иной, кроме Творца, может делать хорошее или плохое.
Бааль Сулам. "Шамати", статья 1.
Стоит, недоумевая, человек посреди всего происходящего вокруг, и не понимает, как все происходящее связано в одну цельную картину природы, как каждая мельчайшая деталь необходима и выполняет свое предназначение для общего мироздания. Но постепенно, в мере изучения Каббалы, все раскрывается.
Бреслав. "Ликутэй Эдут Мэшулаш", гл. "Эмэт вэ Цэдэк", с.16.
Все отличия и различия разделяют и отдаляют только в представлении творений, но относительно создавшего их Творца — все едино, в одном и сливаются как один.
Кук. "Олам Рэя" т.1, с.50.
Все наше познание — не более, чем различные стороны единой внутренней структуры, и вследствие множества форм постижения, все объединяется затем в единое целое, хотя вначале ощущаются все эти формы противоположными друг другу.
Кук. "Письма". т.1, с.59.
Когда все части творения врозь — есть место для зла, но когда раскрывается их связь с одной целью, все проясняется как добро.
Рамхаль. "Даат Твунот". с.118.
Все творения в общем называются вместилищем Творца. И множество их, но это внешне, а внутри все они — одно творение, и когда желание их одно, одно желание одного творения к Одному Творцу — это слияние соединяет их обоих вместе, чтобы творения существовали в Творце.
"Ёшэр Диврэй Эмэт". с.30.
В конце будет мир в мире, и все творения соединятся в одну общину, чтобы работать на одного Творца, потому что все будет исправлено, т.е. раскрыто единство всего.
Рамхаль. "Адир бэМаром", с.26.
Нет никакого зла в мире творениям, а только добро исходит от Единственного Творца, кроме которого нет никого.
Рамхаль. "Адир бэМаром", с.86.
Все действия, хотя они и кажутся различными, но исходят из одной причины — любви.
Рамхаль. "Адир бэМаром", с.174.
Единственная большая тайна — познание единства, ведь в действительности — все работают только для достижения состояния бесконечности, где все сливается в одно и становится одним.
Рамхаль. "Адир бэМаром", с.174.
Поскольку все творение — это один человек, то если исправится все, достигнет он совершенства.
Рамхаль. "Адир бэМаром, с.204.
Необходимость в Каббале вытекает из необходимости в познании Творца.
"Книга Зоар". Дварим, 4, 39.
|
| |
| |
