Михаэль ДОРФМАН ВЕРНУТЬСЯ ЗА ЛИЛИТ Уникальный в мировой мифологии миф о Лилит, первой жене Адама в течение тысячи лет определял ценности еврейской семьи и еврейской жизни в изгнании, не перестает и ныне мощно влиять на еврейскую жизнь.
Наверное, для еврейского человека всех времен было бы любопытно узнать, что тот или иной персонаж его сказок позаимствован из иранского, вавилонского или греческого фольклора. При этом еврей продолжал бы почитать персонажи своими и искать подтверждения в еврейских источниках. Имя Лилит встречается в «Эпосе о Гильгамеше» во II тысячелетии до н.э., задолго до появления евреев на арене мировой истории. Этимология имени – несемитская. Однако евреи толкуют имя Лилит – ночная. Большинство исследователей Библии именно так понимают это слово у пророка Исайи (34 :14)
Лишь в английском переводе Библии короля Джеймса лилит переводится как личное имя. Большинство же толковало это слово как «ночное привидение», «ночной демон». Переводили лилит, как «крик ночной совы» или «козодоя». Услышав однажды жуткий крик небольшой птички козодоя, его трудно забыть.
Немногочисленные упоминания слова лилит в Талмуде тоже относятся к каким-то ночным духам, точно также как русские именовали своих духов водяной, домовой или леший. Невозможно с уверенностью утверждать, являлись ли эти духи семитскими или были позаимствованы евреями у других народов. Неясно также, идет ли речь о личных именах или же Талмуд употребляет нарицательные имена, заменявшие табуированные, запретные имена духов.
И все же источник мифа о Лилит находится в Библии. Даже верящим в боговдохновенность Писания и воспринимавшим Библию как цельный рассказ невозможно не заметить, что в первых двух главах книги Бытия друг за другом излагаются две разные история сотворения человека. Сначала Господь создает из праха мужчину и женщину. Затем во второй главе рассказывается совершенно иная история о создании Адама из праха, о пребывании в раю, о создании женщины из ребра его. Несоответствие это, подлинное или мнимое, будоражило воображение многих читателей Священного Писания, порождая множество толкований и легенд. Наиболее ранняя и самая известная из них изложена в апокрифическом еврейском сочинении «Алфавит Бен-Сира»:
“- После создание Пресвятым первого человеческого существа, Адама, Он сказал: “Нехорошо, чтобы Адам был один” (Быт 2:18). – Он создал женщину, тоже из праха и назвал ее Лилит. - Они немедленно побранились. Она сказала: «Я никогда не лягу под тебя! - Он сказал: «Я не лягу под тебя, а лишь сверху тебя. Тебе быть пригодной (готовой) быть подо мной, и мне сверху тебя». - Она отвечала: «Мы оба равны, потому, что мы оба из праха (земли)». Никто из них не слушал другого. Когда Лилит поняла, что произойдет, то произнесла Невыразимое Имя Бога и улетела прочь. - Адам же вознес свои молитвы Творцу, говоря: «Владыка вселенной! Женщина, которую Ты дал мне, улетела от меня. Немедленно Всевышний, Благословенно Имя Его, послал трех ангелов за ней. - Всевышний сказал Адаму: «Если она вернется, то все хорошо. Если она откажется, то должна будет примириться с тем, что сто ее детей будут умирать ежедневно.» - Ангелы пошли за ней и достигли ее в море, в мощных водах, где суждено было пропасть египтянам. Ангелы сказали ей Божье слово, но она не захотела вернуться”. Алфавит Бен-Сира (23а-b)
Дальше в книге повествуется, как ангелы продолжали настаивать. Лилит соглашается видеть ежедневную гибель своих детей, лишь бы сохранить независимость. В свою защиту Лилит говорит, что ее предназначение – портить детей – мальчиков на восьмой день после рождения, а девочек на двадцатый. Она клянется не трогать людских младенцев, если те будут снабжены амулетами с именами всех трех ангелов. До сего дня Лилит помнит клятву и не трогает детей, защищенных таким оберегом. Отметим, что Лилит, как и Медея, не была лично наказана Богом. Но такое обстоятельство, как и многочисленные аналоги с другими мифологиями второстепенно для нас, поскольку мы не рассматриваем Лилит, как разновидность многочисленных гекат из мифов народов мира. Нас интересует исключительно еврейский аспект мифа о Лилит. продолжение ->
ссылка на материалы о Лилит, как об одном из женских архетипов в разных культурах и традициях, плюс "современные веяния" )): http://www.bogini.su/lilith_mif.html
Дата: Воскресенье, 05 Июня 2011, 00:22 | Сообщение # 4
Кетер
Группа: Администраторы
Сообщений: 3374
Статус: Offline
Зоар о Лилит -
213. С этих букв начала Хава и привела зло в мир. Как сказано, УВИДЕЛА женщина, что хорошо вернуть буквы слова МЕОРОТ обратно, взяла оттуда буквы вав-тав-рэш-алеф, и остались в слове буквы мэм-вав. И они взяли к себе букву тав, составив вместе слово мэм-вав-тав = мавэт — смерть. И принесли смерть в мир.
Вследствие единства букв слова МЭОРОТ, обозначающих получение света хохма в зо”н, в единении зо”н наверху, в АВ”И отделяет получаемый ими свет буквы МАВЭТ — смерть, потому что светит в них и образуется новое сочетание букв МЭОРОТ. А если зо”н производят единство внизу, на своем постоянном месте, исчезает свет из сочетания букв МЭОРОТ и остается слово МАВЭТ — смерть.
«И УВИДЕЛА ЖЕНА, ЧТО ДРЕВО ХОРОШО» (Тора. Берешит 3, 6; русский перевод стр. 2, 6) — «и увидела» на иврите пишется словом ВЭТИРЭ = вав-тав-рэш-алеф, именно те буквы, при изъятии которых из слова МЭОРОТ — светила, остаются в нем буквы мэм-вав, присоединяющие букву тав, нукву нечистых сил, и образующие вместе слово МАВЭТ — смерть, имя нечистых сил.
Хава притянула эти буквы из слова МЭОРОТ, т.е. послушалась совета Змея — соединить зо”н внизу, на их месте. И этим нарушила святое сочетание букв слова МЭОРО”Т. Потому что соединение зо”н внизу немедленно вызывает разъединение АВ”И и разъединение слова МЭОРОТ на слова ОР — свет, и МАВЭТ — смерть.
В нечистых силах, называемых «смерть», есть мужская часть, называемая Сам и женская часть, называемая Лилит. Буква Мэм — мужская часть слова МаВэТ, называется Сам, а буква Тав — женская часть нечистой силы, называется Лилит. И так произошел зивуг мужской и женской частей, Мэм и Тав и есод — Вав, образовалось слово МаВэТ — смерть, как название нечистой силы.
Это и означает явление Змея к Хаве и передачу нечистоты от него к ней, потому что вследствие того, что послушалась совета Змея, вошла в нее буква Тав, разделяющая слово ОР — свет, и соединила буквы сочетанием ВЭТИРЭ — И УВИДЕЛА. А затем явилась мужская часть нечистой силы, Мэм-Вав и совершила зивуг с Тав, уже находящейся в Хаве, и появилась МаВэТ — смерть, в мире.
Дата: Понедельник, 08 Октября 2012, 22:26 | Сообщение # 7
Кетер
Группа: Администраторы
Сообщений: 3374
Статус: Offline
Астарта (греч. Αστάρτη, Astártē) — греческое звучание богини любви и власти Иштар, заимствованное греками из шумеро-аккадского пантеона через культуру финикийцев. У западносемитских племён Аштарот, Ашторет (иврит), у южносемитских Аштерт. Её культ был известен в Израиле с X по VIII век до н. э. Наиболее часто упоминается в текстах Библии.
На территории Финикии она почиталась как главное женское божество. Как «Божественная мать», дающая жизнь, мать — природа, имеющая десять тысяч имён, у разных народов была связана с плодородием и чувственной любовью.
В мифологии ассириян Иштар является дочерью богини Луны, богини брака, совокупляющей все твари.
Под именем Астарты древние представляли женщину с рогами, как полумесяц во время осеннего равноденствия. Два её рога у древних семитов — олицетворяли силу. Её мужескому элементу — соответствует бог Ваал, в особенности Ваал-Гамман (иуд. Молох). Главные храмы, посвященные ей, находились в Финикии — в Тире и Сидоне. У иудеев культ ее, который уже исчез было, вновь был введен царем Соломоном, заимствовавшим его у финикиян.
Постепенно её образ трансформировался в безжалостную Иштар, богиню бесконтрольной и необузданной сексуальной страсти (она и изображалась обычно с задарнной юбкой). В Месопотамии она так же, как и в Средиземноморье, олицетворяла Утреннюю звезду. Среди многочисленных эпитетов Иштар - Владычица Богов, Царица царей, Дева-Воительница, Яростная львица и др. Культ Иштар (а значит, и Утренней звезды) был грубо эротичным, связанным с разнузданными празднествами, их непременным условием была полная сексуальная раскованность, массовые оргии, храмовая проституция, публичное принесение в жертву девственности.
Дата: Вторник, 03 Сентября 2013, 15:21 | Сообщение # 8
Малхут
Группа: Пользователи
Сообщений: 1
Статус: Offline
Астарта никогда не трансформировалась в Иштар. Иштар - вавилонская богиня, и не факт, что финикийцы вообще использовали ее как прообраз для своего божества. Там история темная. Плюс в тексте не упоминается ее первоначальное шумерское имя - Инанна, что является ее первейшим прообразом. Более того, Астарта под собой имела несколько образов. Ее имена на греческом и иврите собирательные, у финикийцев же она была разбита в основном на Анат, Аттарт/Атират, Ашера и Танит в Карфагене. Все это по сути были имена одного и того же божества, но в разных формах и проявлениях, еще в зависимости от времени и региона. История очень запутанная. Что касается Лилит - она ничего общего с Астартой не имеет. И если уж так и хочется провести параллель, то лучше всего считать ее совершенно противоположной по свойствам богиней. Например, ее прообраз можно обнаружить у тех же шумеров - Ерешкигал, которая была неким негативным и отрицательным аспектом в шумерской мифологии очень схожей с Лилит, в то время как Инанна/Иштар была ее сестрой, но совершенно противоположной по свойствам и они между собой враждовали. Из этого следует, что это просто разные аспекты одного и того же. Можете почитать шумерский и вавилонский миф о "Нисхождении Инанны/Иштар в подземный мир", где вы не увидите ничего общего с дурацкими стереотипами, которые кто-то придумал и решил склеить одно с другим. Стоит учитывать еще тот факт, что со временем Астарта демонизировалась евреями в связи с ликвидацией язычества и принятия одного единого бога. Кстати, существует мнение, что было время когда Яхве и Аштерот одновременно почитались евреями, но это было недолго.
Сообщение отредактировал Damiano29 - Вторник, 03 Сентября 2013, 15:42
